Die Antwort auf diese Frage erscheint uns offensichtlich! Natürlich kann man Feministin sein und Pornos mögen – das ist übrigens auch bei uns der Fall, wie Sie sicherlich schon bemerkt haben. Doch hinter dieser etwas einfachen Antwort, die nur unsere persönliche Meinung widerspiegelt, steckt mehr: eine echte gesellschaftliche Frage, die weit tiefgründiger ist, als sie zunächst scheint.
Denn letztlich ist Feminismus ein Begriff, der der persönlichen Interpretation unterliegt – genauso wie die Vorstellung davon, was Pornografie eigentlich ist. Diese Debatte reicht sogar bis in die Intimsphäre jedes Einzelnen, da sie unser Verhältnis zur Sexualität betrifft.
Wir wollen also versuchen, eine objektive Sichtweise einzunehmen, die durch unsere Recherchen bei den unmittelbar Betroffenen erhellt wird: den Sexarbeiterinnen und Sexarbeitern. Doch bevor wir dazu kommen, machen wir einen kurzen Schritt zurück, um den Kontext zu klären.
Was heißt es, Feministin zu sein?
Im Grunde ist die Definition ziemlich einfach: Feminist*in zu sein bedeutet, Handlungen zu verteidigen und zu unterstützen, die darauf abzielen – im öffentlichen wie im privaten Raum – gleiche Bedingungen für Frauen zu schaffen, wirklich gleiche! Kurz gesagt: die Ungleichheit zwischen Mann und Frau auf allen Ebenen verschwinden zu lassen. Unter diesem Blickwinkel wäre also jede Szene, die eine dominante Handlung seitens eines Mannes zeigt, per Definition antifeministisch oder gar maskulinistisch – ein Vorwurf, der der traditionellen Pornografie sehr häufig gemacht wird…
Unter einem individuellen Prisma betrachtet, kann Feminismus aber auch bedeuten, dass eine Frau frei ist, zu denken und zu tun, was sie möchte – im Einklang mit ihren Prinzipien, Ideen und… ihrem Vergnügen! Und genau hier entsteht der größte Widerspruch: Denn manche Frauen empfinden auch Lust beim Betrachten pornografischer Szenen, in denen der Mann „dominiert“. Bedeutet das, dass diese Frauen keine Feministinnen wären? Und wie steht es dann um die Pornografie?
Ist Pornografie maskulinistisch?
Pornografie wird von vielen Frauen als maskulinistisch, misogyn und phallozentrisch betrachtet… weil sich die Muster ständig wiederholen. Eine Frau oder mehrere, die von einem oder mehreren Männern dominiert werden. Man sieht Blowjobs, Gangbangs, männlich dominierte Positionen – und das Vergnügen ist auf den Mann ausgerichtet, mit Nahaufnahmen ausschließlich von der Darstellerin, ihren Brüsten, ihrem Po, ihrer Vulva…
Gut, man muss zugeben, dass dieses Urteil in den meisten Fällen durchaus berechtigt ist. Im Mainstream-Porno sind die meisten Regisseure Männer, die ihre eigene Sicht auf die Frau vermitteln (also durch den männlichen Blick). Laura Mulvey spricht in diesem Zusammenhang vom male gaze und bezieht diese Sichtweise auf die gesamte Filmindustrie.
Eine standardisierte Frau, normiert, ohne dass die Vielfalt von Körpern, Geschlechtern und Wünschen existiert. Hinzu kommen: Verstöße gegen das Einverständnis, Probleme am Set, Lohnungleichheiten, ausbeuterische Praktiken… und man versteht leicht, warum die meisten Frauen (und zunehmend auch Männer) keinen Spaß daran haben, Pornos zu schauen.
Vor diesem Hintergrund: Wie kann man Feministin sein und trotzdem gerne Pornos schauen? Einige Frauen haben die Sache selbst in die Hand genommen und begonnen, ihre eigene Vision von Pornografie zu entwickeln – mit ganz anderen Produktionen: dem feministischen Porno.
Aber dann stellt sich die Frage… Kann eine Feministin überhaupt nur Freude daran haben, feministischen Porno zu schauen?
Pornografie und Feministinnen
Die Entstehung des feministischen Pornos
In den 1970er-Jahren begannen immer mehr Frauen, die als feministische Aktivistinnen galten, sich gegen die Gewalt an Frauen und den vorherrschenden Machismus in pornografischen Produktionen aufzulehnen.
Women Against Pornography wurde gegründet und insbesondere von Andrea Dworkin (feministische Aktivistin) und Catharine MacKinnon (Juristin) vorangetrieben. Zehn Jahre später gingen sie sogar so weit, sich mit religiösen Organisationen zusammenzuschließen, um zu versuchen, Pornografie verbieten zu lassen (zum Glück ist es nicht so weit gekommen…). Als Reaktion auf diese – von vielen als extrem bezeichnete – Haltung gründeten Sexarbeiterinnen in den USA den Club 90! Die Idee war nicht, Pornografie zu verbieten, sondern sie weiterzuentwickeln – damit sie stärker im Sinne der Frauen gestaltet wird, von Frauen und auch für Frauen.
Das war die Geburt des feministischen Pornos und einer neuen Vision von Pornografie für Frauen, wie wir sie heute kennen.
An dieser Stelle könnte man also denken: „Wow, super, Problem gelöst – es gibt den klassischen Porno und für Frauen oder kritischere, besser informierte Menschen den feministischen Porn…“. Nun ja, ganz so einfach ist es nicht. Denn tatsächlich hat jede Schauspielerin, jede Regisseurin eine ganz eigene Meinung zu diesem Thema. Manche sind sogar der Ansicht, dass eine solche Kategorisierung von Pornos sehr negativ für das Image der Branche sei – und lediglich ein Marketing-Argument.
Die Sicht der Regisseurinnen
Wir dachten uns, dass die relevantesten Meinungen und Gegenbeispiele direkt von den unmittelbar Betroffenen kommen sollten: den Regisseurinnen feministischer Pornos, die hinter der schönen, aufstrebenden Welle des ethischen Pornos stehen. Hier haben wir vier Regisseurinnen, vier Meinungen und vier unterschiedliche Positionen.
Erika Lust: „Feministischer Porno ist eine Art, Menschen auf der Leinwand darzustellen. Wichtig ist auch, wer hinter der Kamera steht.“ Ihr Team besteht zu 90 % aus Frauen, sie achtet sehr auf die Arbeitsbedingungen und plädiert für eine Pornografie, die die Frau wieder ins Zentrum der Erzählung stellt. Sie zieht eine klare Grenze zum Mainstream-Porno, den sie wegen seiner Missstände verurteilt. Gleichzeitig relativiert sie: „Wenn man Dinge mag, ist das kein Grund, darauf zu verzichten. Frauen sollten aufhören, so hart mit sich selbst zu sein.“
Paulita Pappel: „Ich finde, dass die Vorurteile, die über die Pornoindustrie kursieren, mir schaden… Sie fügen auch der ganzen Gesellschaft Schaden zu… Deshalb ziehe ich keine strikte Grenze zwischen Mainstream- und feministischer Pornografie.“ Als Organisatorin des Porn Film Festival in Berlin gehört Paulita zu den Regisseurinnen, die ihre Produktionen so gestaltet, dass sie zu ihr passen – ohne sie in ein bestimmtes Genre einzuordnen. Für sie ist Objektifizierung kein Problem, solange sie den Respekt gegenüber einer Person nicht ausschließt.
Anoushka: Diese Regisseurin teilt ihre Vision von ethischer Pornografie mit uns als Produktionen für Erwachsene, die im Grunde genommen den Sex von „Herrn und Frau Jedermann“ abbilden. Es geht nicht um ausgearbeitete Drehbücher, filmische Übertreibungen oder übersteigerte Fantasien, sondern eher um einen etwas klassischeren Sex. Ihrer Ansicht nach sollte Pornografie schöne Geschichten erzählen, das Gesamtbild ästhetisch sein und nichts künstlich zerschnitten oder unterbrochen werden. Sie gibt ihren Darstellerinnen und Darstellern den Startschuss und lässt sie dann frei – Raum für Natürlichkeit.
Olympe de G: Für sie bedeutet feministischer Porno ganz einfach, dass eine Frau selbst entscheidet, einen Porno zu produzieren und dabei eine Geschichte erzählt, die ihr gehört. Das Drehbuch muss sie erregen, ihr Lust machen. In ihren Szenen hebt sie die Vielfalt der Körper hervor. Sie spricht nicht ausdrücklich davon, die beiden Industrien klar voneinander abzugrenzen, sondern definiert feministischen Porno letztlich recht schlicht: ein Porno, der von einer Frau gemacht wird – und in den sie ihre persönliche Note einfließen lässt.
Und was ist mit den Schauspielerinnen?
Sexarbeiterinnen sind, auch wenn einige von ihnen ihre Position über ihren Beruf unterstreichen möchten, in dieser Frage sehr gespalten. Ihre Meinung ist persönlicher und weniger davon beeinflusst, welches Bild sie nach außen tragen wollen – im Gegensatz zu manchen Regisseurinnen, denen vorgeworfen wird, vom Marketing-Boom rund um ethische Pornografie zu profitieren.
Nikita Bellucci, eine Schauspielerin und Regisseurin, die vor allem für ihre Hardcore-Szenen bekannt ist, hat beispielsweise in zwei Interviews – unter anderem auf dem YouTube-Kanal Légende – ihre Meinung zur sogenannten feministischen Pornografie geäußert. Sie sagte: „Ich habe das Gefühl, feministischer Porno, das muss so etwas wie Blümchensex sein.“ Oder auch: „Ich bin eine Frau und ich mag harten und gewalttätigen Sex. Trotzdem betrachte ich mich als Feministin, weil ich mein Vergnügen und die Tatsache, dass ich harten Sex liebe, vollkommen akzeptiere.“
Maria Riot, ebenfalls Schauspielerin, Aktivistin und Künstlerin, erklärte in einer Arte-Dokumentation über feministische Pornografie (siehe Video unten): „Diese binäre Sichtweise ist überholt… Am Anfang habe ich meine Pornos als ethisch oder feministisch bezeichnet… Das Problem ist, dass die Definition von Ethik je nach Person variiert.“ Sie fügt hinzu: „Wenn ich eine Beziehung mit jemandem habe und es mir gefällt, geohrfeigt zu werden – warum sollte man mir das verbieten?“ Und schließlich schließt sie mit den Worten: „Ich bin eine Frau, ich liebe es, geohrfeigt zu werden, ich mag Gangbangs… und scheiß drauf!“
Das sind nur einige Beispiele von Stellungnahmen unter vielen, aber sie sind sehr aufschlussreich. Denn letztlich geht es nicht wirklich darum, Feministin zu sein und Pornos zu mögen oder abzulehnen, sondern vielmehr darum, in einem ethischen Rahmen handeln zu können, in dem unser Einverständnis die Grundlage von allem ist.
Feministin sein und Pornos schauen?
Also, letztlich: Kann man Feministin sein, Pornos schauen und dabei Lust empfinden?
Für uns lautet die Antwort: Ja. Aber es geht nicht darum, ob das, was man anschaut, als „feministisch“ kategorisiert wird oder nicht. Das Wichtigste ist, was hinter der Kamera passiert. Wird die Produktion auf gesunde Weise durchgeführt? Werden Schauspielerinnen und Schauspieler fair und gleich bezahlt? Wie ist die Atmosphäre am Set, wie werden die Darsteller behandelt – und bildet das Einverständnis wirklich die Grundlage jeder Handlung und Praxis?
Das sind die entscheidenden Fragen. Pornografie ist ein Spiegel der Gesellschaft und repräsentiert daher all ihre Facetten: Es gibt Frauen, die Hardsex, Gangbangs usw. mögen – und die sich trotzdem als Feministinnen betrachten. Warum? Weil sie zu ihren Wünschen und ihrer Sexualität stehen.
Wir sind der festen Überzeugung, dass genau darin der Kern liegt: dass jede*r nach den eigenen Prinzipien, Wünschen und im Rahmen des eigenen Einverständnisses handeln kann. Und im Moment muss man anerkennen, dass es vor allem die sogenannten feministischen oder ethischen Produktionen sind, die diesen Anspruch erfüllen.
